Saturday, June 4, 2011

अनिवार्य मतदान के साथ वायदा निभाना भी हो अनिवार्य

                
             पहले अन्ना हजारे और अब बाबा रामदेव के आमरण अनशन से जहां दिल्ली के तमाम दबंग और दलाल देशद्रोही घबराए हुए हैं, वहीं भ्रष्टाचार के खिलाफ देश की जनता में जागरण की एक नयी लहर भी देखी जा रही है. बाबा की मांगों में चार सौ लाख करोड रूपयों के काले धन को राष्ट्रीय संपत्ति घोषित करने ,  पांच सौ और हजार रूपए के नोटों को बंद करने ,  देश के सभी बच्चों की पढ़ाई भारतीय भाषाओं में करवाने ,भ्रष्टाचार के खिलाफ एक प्रभावी लोकपाल क़ानून बनवाने जैसी कई ऐसी मांगें शामिल हैं ,जिनसे कोई भी सच्चा देशभक्त असहमत नहीं हो सकता ,लेकिन मेरे विचार से बाबा अगर देश में मतदान अनिवार्य करने की मांग कर रहे हैं ,तो उन्हें इसके दूसरे पहलू पर भी विचार करना चाहिए . अगर देश के प्रत्येक मतदाता के लिए चुनावों में मतदान करने की बाध्यता लागू कर दी जाएगी ,तो यह तो एक प्रकार से तानाशाही जैसा  आचरण होगा. मतदान में 'दान' शब्द भी सम्मिलित है और कोई भी दान स्वप्रेरणा से और निजी सहमति से ही दिया जाता है. जोर-जबरदस्ती किसी से दान नहीं लिया जा सकता ,चाहे वह   'मतदान'  ही क्यों न हो ?
               हाँ ,अगर बाबा यह भी मांग करें कि मतदान की अनिवार्यता के साथ-साथ विजयी प्रत्याशियों के लिए चुनावी वायदों को समय-सीमा में पूर्ण करने की भी अनिवार्यता हो, और वायदा नहीं निभाने वाले प्रत्याशी अथवा दल पर धोखाधड़ी का मामला दर्ज हो, तब तो अनिवार्य मतदान की मांग वाजिब हो सकती है . अक्सर देखा गया है कि चुनावों में प्रत्याशी और दल  जनता से कई लुभावने वायदे करते हैं .जैसे महंगाई खत्म करने का वायदा , बेरोजगारी दूर करने का वायदा , भ्रष्टाचार मिटाने का वायदा ,लेकिन चुनाव निपटते ही आगे क्या होता है, सबको मालूम है .जनता को भी मालूम हो जाता है कि उसे धोखा दिया गया है. लेकिन वह अपने नसीब को कोसने के अलावा  कुछ नहीं कर पाती .ऐसे में यह भी अनिवार्य होना चाहिए कि चुनावों में प्रत्याशियों और दलों के वायदों को किसी भी सक्षम अदालत में शपथ-पत्र के रूप में दाखिल करवाया जाए ,ताकि अगर वायदे पूरे नहीं होते तो ,सम्बन्धित प्रत्याशी अथवा दल पर जूठे शपथ-पत्र देने के आरोप में कोई भी मतदाता मुकदमा दायर कर सके .. यदि मतदान करना मतदाता के लिए अनिवार्य होगा ,तो उसके मतों से चुनाव जीतने वाले के लिए चुनावी घोषणाओं और वायदों को पूरा करने की भी बाध्यता होनी चाहिए .आखिर ताली तो दोनों हाथों से ही बजती है
             .चुनावों में मतपत्रों पर केवल प्रत्याशियों के नाम और उनके प्रतीक छपे होते है,.इनमे से किसी एक पर मतदाता को मुहर लगाना होता है. अगर मतदाता की निगाह में कोई भी प्रत्याशी योग्य नहीं है, तो वह अपनी नापसंदगी मतपत्र पर तो ज़ाहिर नहीं कर सकता . फिर ऐसे में उस अनिवार्य मतदान का भला क्या औचित्य होगा जिसमे मतदाता को अपनी स्पष्ट राय ज़ाहिर करने का अधिकार न हो ? अब तो सूचना -प्रौद्योगिकी के आविष्कार इलेक्ट्रानिक वोटिंग मशीन ने चुनाव में वोटिंग और मतगणना की प्रक्रिया को बहुत आसान बना दिया है .इस मशीन में और परम्परागत मतपत्रों में भी एक कॉलम नापसंदगी का भी होना चाहिए ,ताकि मतदाता अगर किसी भी प्रत्याशी को पसंद नहीं करता ,तो वह उस कॉलम में अपनी मुहर लगा सके .इससे यह भी पता चल जाएगा कि कौन सा प्रत्याशी कितने पानी में है. यह  मांग अन्ना हजारे साहब भी लगातार कर रहे हैं .
                                                                                                           स्वराज्य  करुण            

Sunday, May 29, 2011

(ग़ज़ल) जिंदगी की नदी में !

                                                                                            
                           हमने जिसे  अपने  खून-पसीने से खूब सींचा है ,
                           करीब  उसके जा भी  न सकें , ये कैसा बगीचा है   !

                            कालीन जो तुमने  बनायी, बिछी है  उनके पाँव में ,  
                            घर में तुम्हारे  यहाँ महज  काँटों का  गलीचा है !


                            वो  क्या समझेगा  हमारे दिल के लहू की कीमत ,             
                           जिसने अमन के नाम  दूसरों  का लहू उलीचा है !


                            जिंदगी की  नदी में  थकने लगी  नौका समय की
                            सफर का लम्बा  रास्ता कभी ऊंचा , कभी नीचा है !


                             मुखौटों की  महफ़िल में  असली -नकली कौन यहाँ
                             पहचान कर  न पहचाने कोई , फोटो किसी ने खींचा है !


                              है  किसे परवाह किसी की , इस बेरहम बाज़ार में ,
                              रोने से बताओ  दिल यहाँ कब किसका  पसीजा है !

                           
                                                                                             -- स्वराज्य करुण
                        

Friday, May 27, 2011

(ग़ज़ल) केवल जलती सड़क है !



                                      
                                            कितनी तड़क-भड़क है ,देखो कितनी तड़क -भड़क  है ,
                                             देख-देख कर लगता है अब तो ,  शायद यही नरक है !


                                           आग उगलते मौसम में  हरियाली के दुश्मन खुश हैं ,
                                            दूर-दूर तक नहीं है छाया , केवल जलती सड़क है !

                                     
                                           कहते हैं जो दुनिया भर को पेड़ लगाओ-पेड़ लगाओ 
                                           देखो ध्यान से उनकी कथनी -करनी में क्या फरक है !


                                          बेच रहे हैं  खुले आम यहाँ कुदरत के पर्वत -जंगल को  ,
                                          देख के उनकी करतूत  धरा  का   सीना गया दरक है !


                                         उनके महलों के भीतर  कैद रह गयी आज हरीतिमा 
                                         ऐसा क्यों बूझो तो जाने   सबके अपने तरक हैं !

                                                                                            ---   स्वराज्य करुण                                                                

Thursday, May 26, 2011

(ग़ज़ल ) अब कहाँ मिलेगी !

                                                                      -- स्वराज्य करुण

                               अब कहाँ मिलेगी   हरी  घास की  नर्म चादर
                               बिछ  रही हर  तरफ डामर की गर्म चादर !

                               अंगार के मौसम में  कहो श्रृंगार कहाँ पाओगे ,
                               न जाने कहाँ जा  बैठी   छोड़ कर शर्म चादर  !

                               देवों के नाम ओढ़ लो  , या चढाओ मज़ार पर  
                               रखती है ढांपकर  सबके कर्म और कुकर्म  चादर !

                               धर्मों  के बिछौने की बनती है शान जो हरदम  ,
                               छुपा लेती है आगोश में सबका  अधर्म चादर !
                              
                               माथे की सलवटें हों , या  बिस्तर की सलवटें ,
                               बेफिक्र  हर हाल  में यहाँ  हर पल  बेशर्म चादर !

                               अमीरों को दिलाती है जो हर वक्त रेशमी  छुअन                
                               काँटों से लहुलुहान है वो  गरीबों का मर्म चादर !

                                कट रही रोज हरियाली   पहाड़ों के जिस्म से  ,
                                कुदरत के बदन जख्मों से  लिपटी है  चर्म चादर !              
                                                                                         -  स्वराज्य करुण
                               

Sunday, May 22, 2011

(ग़ज़ल ) कब समझेंगे दोरंगी चालों को ?

                                                                                स्वराज्य करुण

                                    क्या है तुम्हारी जाति ,बोलो क्या है धर्म तुम्हारा ,
                                    गिनती का फरमान है आया  , जो है फ़र्ज़ हमारा !
                            
                                    जाति-धर्म के नाम से   चलती उनकी खूब  तिजारत, 
                                    सिंहासनों के लिए भी इनसे मिलता  खूब सहारा !
                                  
                                     जाने कब समझेंगे  उनकी    दोरंगी चालों को
                                     जिनके दम पे फिरंगियों ने किया था ये बँटवारा !

                                     आसमान पे हिलमिल -झिलमिल करते हैं जो तारे
                                     पूछो उनसे ,किस मज़हब का है कौन सा तारा !     

                                     माटी अपनी किस जाति की, क्या कोई कह पाएगा  ,
                                     फिर क्यों माटी के मानव में जात का  ज़हर उतारा !
                                    
                                     प्यास बुझाने से भी ज्यादा  पानी का क्या  मज़हब
                                     फिर क्यों खून का प्यासा मानव  चमकाए तलवारा !

                                      ज्ञान-विज्ञान की सदी है फिर भी  सोच है सदियों पीछे ,
                                      पढ़े -लिखे भी  खूब लगाते जाति का जयकारा !

                                      आखिर  कब कहलाएंगे हम  एक हैं भारतवासी
                                      खुली  सड़क पर पड़ा है  घायल देश का भाईचारा !

                                      उस चेहरे के दर्द को समझो, कुछ तो खुद  महसूस करो,
                                      डिग्री लेकर भी जो हमेशा फिरता  मारा -मारा !

                                     जाति-धर्म को गिन-गिन कर तुम चमका लोगे  सियासत ,
                                     लेकिन तुमको माफ  न  करेगा  इतिहास का हरकारा !
                                                                                               स्वराज्य करुण

Friday, May 20, 2011

निष्प्राण नदी को नया जीवन

                                                                                                         स्वराज्य करुण
शहर  से अपने गाँव जाने के लिए जब कभी सूखे मौसम में उस रास्ते से गुजरता ,   बिरकोनी और तुमगांव के बीच मुख्य सड़क पर  एक छोटे पुल के नीचे से निकलती वह नदी मुझे एकदम वीरान और बेजान नज़र आती . लगता  जैसे कितने युगों से वह बूँद-बूँद पानी के लिए तरसती कोई प्यासी आत्मा है .लेकिन उस  दिन जब उधर से निकला और पुल के आजू-बाजू  निगाहें घूमीं ,तो नज़ारा ही बदला हुआ नज़र आया ..उसके रेतीले आँचल में पानी लहरा रहा था. जल-राशि के दर्पण पर नीले आकाश में तैरते कपसीले बादलों के प्रतिबिम्ब आँखों के रास्ते दिल में एक खुशनुमा एहसास जगा रहे थे .
  छत्तीसगढ़ की राजधानी रायपुर से कोलकाता की ओर जाने वाले राष्ट्रीय राजमार्ग 53 पर पर्यटन मंडल के मोटल के पीछे ग्राम कांपा के नजदीक हाल के वर्षों तक यह स्थानीय नदी बारिश के चार महीने खत्म होते ही लगभग सूख जाती थी। गर्मियों में तो ऐसा लगता था मानो कोडार नाला के नाम से जानी पहचानी यह छोटी नदी चैत्र, 
794-1-190511

बैशाख और जेठ की  उमस भरी चिलचिलाती धूप में मुरझाकर निष्प्राण हो गयी हो। लेकिन अब मौसम   के इन्हीं बेहद गर्म दिनों में भी इसमें तन-मन को सुकून देने वाला भरपूर पानी है। ऐसा लगता है मानो एक मरती हुई नदी को किसी संजीवनी से नया जीवन मिल गया है। इसके किनारों पर आंखों को राहत पहुंचाने वाली  हरियाली का नजारा भी राहगीरों को खूब भाने लगा है।    यह कमाल कर दिखाया है इस नदी पर छत्तीसगढ़ सरकार के जल संसाधन विभाग द्वारा सिर्फ डेढ़ साल पहले बनवाए गए एक एनीकट ने, जिसका निर्माण कांपा में लगभग तीन करोड़ रूपए की लागत से किया गया है। यह एनीकट इस नदी के लिए संजीवनी बूटी की तरह जीवन देने वाला साबित हुआ है। नवम्बर 2007 में इसका निर्माण शुरू हुआ था, जो विगत दिसम्बर 2009 में पूर्ण कर लिया गया। 

794-2-190511 
यह एनीकट राजधानी रायपुर से लगभग पचपन किलोमीटर की दूरी पर है। इसमें आज गर्मियों में भी इतना पानी है कि महासमुंद जिले के ग्राम गोपालपुर, कांपा और मुस्की के सैकड़ों ग्रामीणों को इसमें निस्तार की अच्छी सुविधा मिल रही है। दिन भर की गर्मी से तपते शरीर को राहत पहुंचाने के लिए इन गांवों के लोग हर शाम इस एनीकट में नहाने आते हैं। जब से यह एनीकट बना है, यहां बच्चे और वयस्क सभी इसमें तैरने और डुबकियां लगाने का भरपूर आनंद लेने लगे हैं। पशुओं के पीने के लिए भी पर्याप्त पानी मिलने लगा है। एनीकट के आस-पास के इलाके में भू-जलस्तर बढ़ने लगा है। निकटवर्ती गांवों के अनेक किसान इसका लाभ उठाकर गर्मियों में रबी मौसम की फसल लेने लगे हैं। कांपा निवासी श्री दौलत सोनी एक महाविद्यालय में बी.एस-सी. (पूर्व) के छात्र हैं। गर्मी की छुट्टियों में गांव आए थे। वे भी शाम को इस एनीकट में नहाने पहुंचे। उन्होंने कहा कि इस एनीकट के बन जाने से अब यहां गर्मियों की शाम लोगों की चहल-पहल बढ़ जाती है। उल्लेखनीय है कि महासमुंद जिले में गोपालपुर (कांपा) के अलावा ग्राम गाड़ाघाट में भी एक एनीकट का निर्माण लगभग ढाई करोड़ रूपए की लगात से करीब दो वर्ष पहले 30 मार्च 2009 को पूर्ण कर लिया गया है। इसके बन जाने से तुमगांव, कौंदकेरा और बनसिवनी के ग्रामीणों के कुंओं में जल स्तर बढ़ गया है और तपते मौसम में भी उनमें पर्याप्त पानी रहने लगा है। निस्तारी की पर्याप्त सुविधा भी ग्रामीणों को मिल रही है।  794-3-190511लोग रबी फसलों की खेती में भी दिलचस्पी लेने लगे हैं। राष्ट्रीय राजमार्ग 53 के किनारे ग्राम अछोली के पास एक तालाब भी बनवाया गया है। इसमें भी आज की स्थिति में काफी पानी है। इसके फलस्वरूप आस-पास की जमीन पर इस सूखे मौसम में भी इतनी हरियाली आ गयी है कि ग्रामीणों के पशुओं को भरपूर हरा चारा भी मिल रहा है.
    ज्ञातव्य है कि नदी-नालों में बारिश के पानी को व्यर्थ बह जाने से रोकने और उसका उपयोग निस्तारी सुविधा, सिंचाई और भू-जल संवर्धन के लिए करने के नेक इरादे से छत्तीसगढ़ में नदी-नालों पर एनीकटों के निर्माण की एक विशेष कार्ययोजना बनायी गयी है। मुख्यमंत्री डॉ. रमन सिंह के निर्देश पर सात वर्षों के लिए तैयार इस कार्य योजना के तहत प्रदेश में दो हजार 137 करोड़ रूपए की लागत से वर्ष 2012 तक 595 एनीकटों के निर्माण का प्रस्ताव है। इसके अन्तर्गत अब तक 197 करोड़ रूपए की लागत से 110 एनीकटों का निर्माण पूर्ण कर लिया गया है, जबकि 115 एनीकट अभी निर्माणाधीन है, जिन पर लगभग 690 करोड़ रूपए की लागत आएगी। दरअसल बड़े बांधों की तुलना में एनीकटों के निर्माण में लागत बहुत कम आती है। इनमें पानी जमा होने के बाद अतिरिक्त पानी ओवर फ्लो होकर नदी अथवा नाले में आगे निकल जाता है और दूर तक लोगों को इसका लाभ मिलता है। अब तक बन चुके 110 एनीकटों में से सर्वाधिक 24 एनीकट दुर्ग जिले में बनवाए गए हैं। राजनांदगांव जिले में 13, कबीरधाम (कवर्धा) जिले में आठ, महासमुंद और रायपुर जिलों में सात-सात एनीकट तैया हो चुके हैं। सरगुजा और कोरिया जिलों में छह-छह, बिलासपुर जिले में पांच, जांजगीर-चांपा, कोरबा और रायगढ़ जिले में तीन-तीन, उत्तर बस्तर (कांकेर) जिले में दो और धमतरी जिले में एक एनीकट का निर्माण पूर्ण कर लिया गया है। जहां कहीं भी एनीकट बनाए गए हैं, वहां के नदी-नालों में जल धाराओं के साथ नये जीवन की चहल-पहल लौट आयी है। ये एनीकट छत्तीसगढ़ के सूखते, मुरझाते नदी-नालों के लिए वास्तव में संजीवनी साबित हो रहे हैं।
हम  भारतवासी नदी-नालों के देश के निवासी हैं . गंगा ,यमुना ,गोदावरी , महानदी ,इन्द्रावती ,नर्मदा ,कृष्णा कावेरी जैसी राष्ट्रीय नदियों के साथ-साथ उनकी सहायिकाओं के रूप में अनेकानेक आंचलिक नदियाँ भारत-भूमि को सदियों से तृप्त करती आ रही हैं , इन सहायक नदियों को जल-आपूर्ति के लिए कई बरसाती नाले भी हमारे गाँवों और शहरों के आस-पास प्रवाहित होते रहे हैं . इन सभी नदी-नालों के किनारे सैकड़ों वर्षों से हमारी संस्कृति और सभ्यता फलती-फूलती चली आ रही है. इनके किनारे तीर्थों और धार्मिक मेलों की अपनी परम्परा है. प्यासों को पानी पिलाना पुण्य का कार्य है . लाखों-करोड़ों इंसानों और पशु-पक्षियों की प्यास बुझाकर ये नदी-नाले सैकड़ों-हजारों वर्षों से यह पुण्य करते आ रहे हैं ,जैसे कोई पेड़ अपने फल खुद नहीं खाता ,ठीक उसी तरह नदी-नाले भी अपना पानी खुद नहीं पीते ,बल्कि अपने पानी से वे सम्पूर्ण प्राणी जगत की प्यास बुझाते हैं .लेकिन आधुनिक युग में तेजी से हो रहे शहरीकरण और मायाजाल की तरह फ़ैल रही भौतिक लालसाओं के वशीभूत होकर  इंसान परोपकारी तो अब रहा नहीं , वह नदी-नालों की हिफाजत करना भी भूलता जा रहा है. वह भूल गया है कि कुदरत का वरदान हैं ये नदी-नाले . इंसान सब कुछ बना लेगा ,लेकिन कुदरत के हाथों निर्मित किसी नदी-नाले का निर्माण वह अपने हाथों और मशीनों से कभी नहीं कर सकता . इसके बाद भी वह उन्हें मरणासन्न छोड़ देना चाहता है ,लेकिन छत्तीसगढ़ ने  अपने नदी-नालों के मुरझाते जीवन में रौनक लौटाने और उनकी बेहतर देख -भाल का दायित्व लेकर ऐसे खुदगर्ज़ इंसानों को अपनी मानसिकता बदलने की प्रेरणा दी है और एक नया रास्ता भी दिखाया है.अब देखें, आगे क्या होता है !
                                                                                                                  स्वराज्य करुण
                      

Wednesday, May 18, 2011

(ग़ज़ल ) मुज़रिम के सौ गुनाह माफ !

                                     
                                           सब कुछ तो है   साफ़- साफ़ आज-कल ,
                                           अब   कौन किसे दे रहा इन्साफ आज-कल  !
                                
                                    
                                            उजड़ा है घर किसी का  किसी के गुनाह से,
                                            मुज़रिम के सौ गुनाह भी हैं माफ आज कल  !
    
                                      
                                             कातिलों के शहर में नज़र आए कहाँ सुबूत ,
                                             ओढ़ कर  मस्त सो रहे लिहाफ आज-कल !

                                         
                                              खरबों में बनी इमारत है न्याय का मंदिर ,
                                              होता है जहां रूपयों का ही जाप आज-कल !

                                       
                                              पुण्य की गठरी तो उधर कोने में पड़ी  है ,
                                              आँगन में उनके हँस रहा है पाप आज-कल !
                                        
                                       
                                               रग-रग में समाया  है  रिश्वत का ज़हर इतना ,
                                                डरने लगे हैं उनसे   कई सांप आज-कल !
                                      
                                       
                                                बेरहमी से ले रहे  हैं गरीबों के दिल की हाय ,
                                                बेअसर है अमीरों पर अभिशाप आज-कल !
                                           
                                         
                                                                                            -  स्वराज्य करुण